选择一卷开始阅读。悬停或轻触汉字查看拼音，选择带下划线的名称可查看对应的太极卡牌。 键盘操作：聚焦段落后，使用左右方向键查看汉字读音；按 Esc 关闭。
南山經之首
南山经之首
001原文南山經之首曰䧿山。
其首曰招搖之山，
臨於西海之上，
多桂，
多金玉。
有草焉，
其狀如韭而青華，
其名曰祝餘，
食之不饑。
有木焉，
其狀如榖而黑理，
其華四照，
其名曰迷穀，
佩之不迷。
有獸焉，
其狀如禺而白耳，
伏行人走，
其名曰，
食之善走。
麗𪊨之水出焉，
而西流注於海，
其中多育沛，
佩之無瘕疾。
白话南方第一列山系叫䧿山。
它的起点是招摇山，
临着西海，
盛产桂树、
金属和玉石。
山上有一种像韭菜、
开青花的草，
叫祝余，
吃了就不觉得饥饿。
有一种树像构树，
木纹黑色，
花光照向四方，
叫迷谷，
佩带它就不会迷路。
有一种野兽像猿猴，
耳朵白色，
平时伏地行走，
也能像人一样直立奔跑，
叫，
吃它的肉能善于奔跑。
丽𪊨水从这里发源，
向西流入大海。
水中多育沛，
佩带它能免患腹中积聚一类的疾病。
原文又東三百里，
曰堂庭之山，
多棪木，
多白猿，
多水玉，
多黃金。
白话再向东三百里，
是堂庭山。
山上多棪树、
白猿、
水晶和黄金。
原文又東三百八十里，
曰猨翼之山，
其中多，
水多怪魚，
多白玉，
多腹虫，
多怪蛇，
多怪木，
不可以上。
白话再向东三百八十里，
是猨翼山。
山中有许多，
水里有许多怪鱼，
又多白玉、
腹虫、
怪蛇和奇异的树木，
人不能登上去。
译注
原文又東三百七十里，
曰杻陽之山，
其陽多赤金，
其陰多白金。
有獸焉，
其狀如馬而白首，
其文如虎而赤尾，
其音如謠，
其名曰鹿蜀，
佩之宜子孫。
怪水出焉，
而東流注於憲翼之水。
其中多玄龜，
其狀如龜而鳥首虺尾，
其名曰旋龜，
其音如判木，
佩之不聾，
可以為底。
白话再向东三百七十里，
是杻阳山。
山南多赤金，
山北多白金。
有一种野兽像马，
白头，
身有虎纹，
尾巴红色，
叫声像人唱歌，
名叫鹿蜀，
佩带它的皮毛能使子孙繁盛。
怪水从这里发源，
向东流入宪翼水。
水中多黑色的龟，
龟身、
鸟头、
蛇尾，
名叫旋龟，
声音像劈木头。
佩带它能避免耳聋，
还能治脚底的胼胝。
原文又東三百里柢山，
多水，
無草木。
有魚焉，
其狀如牛，
陵居，
蛇尾有翼，
其羽在魼下，
其音如留牛，
其名曰鯥，
冬死而夏生，
食之無腫疾。
白话再向东三百里，
是柢山。
这里水多，
没有草木。
有一种鱼像牛，
生活在山地，
长着蛇尾和翅膀，
翅膀在两胁下面，
声音像留牛，
叫鯥。
它冬天像死去，
夏天又活过来，
吃了它能免患肿病。
原文又東四百里，
曰亶爰之山，
多水，
無草木，
不可以上。
有獸焉，
其狀如狸而有髦，
其名曰類，
自為牝牡，
食者不妬。
白话再向东四百里，
是亶爰山。
水多，
没有草木，
人不能登上去。
有一种野兽像狸，
长着鬃毛，
名叫类，
一身兼有雌雄，
吃它的肉就不会妒忌。
原文又東三百里，
曰基山，
其陽多玉，
其陰多怪木。
有獸焉，
其狀如羊，
九尾四耳，
其目在背，
其名曰猼訑，
佩之不畏。
有鳥焉，
其狀如雞而三首六目、
六足三翼，
其名曰𪁺𩿧，
食之無臥。
白话再向东三百里，
是基山。
山南多玉，
山北多奇异树木。
有一种野兽像羊，
九条尾巴、
四只耳朵，
眼睛长在背上，
叫猼訑，
佩带它就不会害怕。
有一种鸟像鸡，
三个头、
六只眼、
六条腿、
三只翅膀，
叫𪁺𩿧，
吃了它就不嗜睡。
原文又東三百里，
曰青丘之山，
其陽多玉，
其陰多青雘。
有獸焉，
其狀如狐而九尾，
其音如嬰兒，
能食人；
食者不蠱。
有鳥焉，
其狀如鳩，
其音若呵，
名曰灌灌，
佩之不惑。
英水出焉，
南流注于即翼之澤。
其中多赤鱬，
其狀如魚而人面，
其音如鴛鴦，
食之不疥。
白话再向东三百里，
是青丘山。
山南多玉，
山北多青雘这类青色矿物。
有一种野兽像狐狸，
长着九条尾巴，
叫声像婴儿，
能吃人；
人吃了它的肉，
就不会受到蛊害。
有一种鸟像鸠，
叫声像人呵斥，
叫灌灌，
佩带它的羽毛就不受迷惑。
英水从这里发源，
向南流入即翼泽。
水中多赤鱬，
鱼身人脸，
叫声像鸳鸯，
吃了能免患疥疮。
原文又東三百五十里，曰箕尾之山，其尾踆於東海，多沙石。汸水出焉，而南流注於淯，其中多白玉。
白话再向东三百五十里，是箕尾山。山的末端伸入东海，多沙石。汸水从这里发源，向南流入淯水，水中多白玉。
原文凡䧿山之首，自招搖之山，以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里。其神狀皆鳥身而龍首，其祠之禮毛：用一璋玉瘞，糈用稌米，一璧，稻米、白菅為席。
白话䧿山这一列，从招摇山到箕尾山，共十座山，绵延二千九百五十里。这里的山神都是鸟身龙头。祭祀用毛物，并将一件璋形玉器埋入地下；祭粮用稻米，又用一块玉璧，以白茅铺席陈放稻米。
译注
南次二經
南次二经
011原文《
南次二經》
之首，
曰柜山，
西臨流黃，
北望諸毗，
東望長右。
英水出焉，
西南流注于赤水，
其中多白玉，
多丹粟。
有獸焉，
其狀如豚，
有距，
其音如狗吠，
其名曰貍力，
見則其縣多土功。
有鳥焉，
其狀如鴟而人手。
其音如痺，
其名曰鴸，
名自號也，
見則其縣多放放士。
白话南方第二列山系的起点叫柜山，
西临流黄，
北望诸毗，
东望长右。
英水从这里发源，
向西南流入赤水，
水中多白玉和细粒丹砂。
有一种野兽像小猪，
脚上有距，
声音像狗叫，
名叫狸力。
它出现的地方，
会有许多土木工程。
有一种鸟像鸱，
却长着人手，
声音像痺，
叫鴸，
名字来自它的叫声。
它出现的地方，
会有许多士人遭到放逐。
译注
原文東南四百五十里曰長右之山，
無草木，
多水。
有獸焉，
其狀如禺而四耳，
其名長右，
其音如吟，
見則郡縣大水。
白话向东南四百五十里，
是长右山。
这里没有草木，
水多。
有一种像猿猴的野兽，
长着四只耳朵，
叫长右，
叫声像人吟唱。
它出现时，
当地就会发生大水灾。
原文又東三百四十里，
曰堯光之山，
其陽多玉，
其陰多金。
有獸焉，
其狀如人而彘鬛，
穴居而冬蟄，
其名曰猾褢，
其音如斲木，
見則縣有大繇。
白话再向东三百四十里，
是尧光山。
山南多玉，
山北多金属。
有一种野兽像人，
长着猪一样的鬃毛，
住在洞中，
冬天蛰伏，
叫猾褢，
声音像砍木头。
它出现时，
当地会有繁重的徭役。
原文又東三百五十里，
曰羽山，
其下多水，
其上多雨，
無草木，
多蝮虫。
白话再向东三百五十里，是羽山。山下水多，山上雨多，没有草木，多蝮蛇一类的毒虫。
白话再向东三百七十里，是瞿父山。这里没有草木，多金属和玉石。
白话再向东四百里，是句余山。这里没有草木，多金属和玉石。
原文又東五百里，
曰浮玉之山，
北望具區，
東望諸毗。
有獸焉，
其狀如虎而牛尾，
其音如吠犬，
其名曰彘，
是食人。
苕水出于其陰，
北流注于具區。
其中多鮆魚。
白话再向东五百里，
是浮玉山，
向北能望见具区，
向东能望见诸毗。
有一种野兽，
身形像虎，
尾巴像牛，
声音像狗叫，
名叫彘，
会吃人。
苕水从山北发源，
向北流入具区，
水中多鮆鱼。
原文又東五百里，曰成山，四方而三壇，其上多金玉，其下多青雘。𨴯水出焉，而南流注于虖勺，其中多黃金。
白话再向东五百里，是成山。山体四方，分成三层台地，山上多金属和玉石，山下多青雘。𨴯水从这里发源，向南流入虖勺水，水中多黄金。
原文又東五百里，曰會稽之山，四方，其上多金玉，其下多砆石。勺水出焉，而南流注於湨。
白话再向东五百里，是会稽山。山体四方，山上多金属和玉石，山下多像玉的砆石。勺水从这里发源，向南流入湨水。
原文又東五百里，曰夷山。無草木，多沙石，湨水出焉，而南流注于列塗。
白话再向东五百里，是夷山。这里没有草木，多沙石。湨水从这里发源，向南流入列涂。
原文又東五百里，曰僕勾之山，其上多金玉，其下多草木，無鳥獸，無水。
白话再向东五百里，是仆勾山。山上多金属和玉石，山下多草木，没有鸟兽，也没有水。
白话再向东五百里，是咸阴山。这里没有草木，也没有水。
原文又東四百里，
曰洵山，
其陽多金，
其陰多玉。
有獸焉，
其狀如羊而無口，
不可殺也，
其名曰䍺。
洵水出焉，
而南流注于閼之澤，
其中多芘蠃。
白话再向东四百里，
是洵山。
山南多金属，
山北多玉。
有一种野兽像羊，
却没有嘴，
不能把它杀死，
叫䍺。
洵水从这里发源，
向南流入阏泽，
水中多芘蠃。
原文又東四百里，曰虖勺之山，其上多梓枏，其下多荊杞。滂水出焉，而東流注于海。
白话再向东四百里，是虖勺山。山上多梓树和楠木，山下多荆、杞。滂水从这里发源，向东流入大海。
原文又東五百里，曰區吳之山，無草木，多沙石。鹿水出焉，而南流注于滂水。
白话再向东五百里，是区吴山。这里没有草木，多沙石。鹿水从这里发源，向南流入滂水。
原文又東五百里，
曰鹿吳之山，
上無草木，
多金石。
澤更之水出焉，
而南流注于滂水。
水有獸焉，
名曰蠱雕，
其狀如雕而有角，
其音如嬰兒之音，
是食人。
白话再向东五百里，
是鹿吴山。
山上没有草木，
多金属和石头。
泽更水从这里发源，
向南流入滂水。
水中有一种兽叫蛊雕，
形状像雕却长着角，
叫声像婴儿，
会吃人。
原文東五百里，曰漆吳之山，無草木，多博石，無玉。處于東海，望丘山，其光載出載入，是惟日次。
白话向东五百里，是漆吴山。这里没有草木，多博石，没有玉。山在东海中，从这里望丘山，可见光芒时出时没，这就是太阳停驻的地方。
原文凡《南次二經》之首，自柜山至于漆吳之山，凡十七山，七千二百里。其神狀皆龍身而鳥首。其祠：毛用一璧瘞，糈用稌。
白话南方第二列山系，从柜山到漆吴山，共十七座山，绵延七千二百里。这里的山神都是龙身鸟头。祭祀以毛物和一块玉璧埋入地下，祭粮用稻米。
译注
南次三經
南次三经
029原文《
南次三經》
之首，
曰天虞之山，
其下多水，
不可以上。
白话南方第三列山系的起点叫天虞山。
山下水多，
人不能登上去。
原文東五百里，
曰禱過之山，
其上多金玉，
其下多犀、
兕，
多象。
有鳥焉，
其狀如鵁，
而白首、
三足、
人面，
其名曰瞿如，
其鳴自號也。
泿水出焉，
而南流注于海。
其中有虎蛟，
其狀魚身而蛇尾，
其音如鴛鴦，
食者不腫，
可以已痔。
白话向东五百里，
是祷过山。
山上多金属和玉石，
山下多犀、
兕和象。
有一种鸟像鵁，
白头，
三条腿，
人脸，
叫瞿如，
名字来自它的叫声。
泿水从这里发源，
向南流入大海。
水中有虎蛟，
鱼身蛇尾，
声音像鸳鸯，
吃了它不患肿病，
还能治痔疮。
原文又東五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。
白话再向东五百里，
是丹穴山。
山上多金属和玉石。
丹水从这里发源，
向南流入渤海。
有一种鸟像鸡，
羽毛呈五彩花纹，
叫凤凰。
头上的纹样像“
德”
字，
翅膀上的像“
义”，
背上的像“
礼”，
胸前的像“
仁”，
腹部的像“
信”。
这鸟自行饮食，
自行歌舞，
它出现时，
天下就会安宁。
原文又東五百里，
曰發爽之山，
無草木，
多水，
多白猿。
汎水出焉，
而南流注于渤海。
白话再向东五百里，
是发爽山。
这里没有草木，
水多，
白猿多。
汎水从这里发源，
向南流入渤海。
原文又東四百里，
至於旄山之尾，
其南有谷，
曰育遺，
多怪鳥，
凱風自是出。
白话再向东四百里，
到旄山的末端。
山南有一条山谷叫育遗，
多怪鸟。
和暖的南风从这里吹出。
原文又東四百里，
至于非山之首，
其上多金玉，
無水，
其下多蝮虫。
白话再向东四百里，到非山的起点。山上多金属和玉石，没有水，山下多蝮蛇一类的毒虫。
原文又東五百里，曰灌湘之山，上多木，無草；多怪鳥，無獸。
白话再向东五百里，是灌湘山。山上树多，没有草；怪鸟多，没有野兽。
原文又東五百里，
曰雞山，
其上多金，
其下多丹雘。
黑水山焉，
而南流注于海。
其中有鱄魚，
其狀如鮒而彘毛，
其音如豚，
見則天下大旱。
白话再向东五百里，
是鸡山。
山上多金属，
山下多丹雘这类红色矿物。
黑水从这里发源，
向南流入大海。
有一种鱄鱼，
形状像鲫鱼，
却长着猪毛，
声音像小猪。
它出现时，
天下就会大旱。
译注
译注 底本作“黑水山焉”，疑有误字，译文按水自山中发源理解。
原文又東四百里，
曰令丘之山，
無草木，
多火。
其南有谷焉，
曰中谷，
條風自是出。
有鳥焉，
其狀如梟，
人面四目而有耳，
其名曰顒，
其鳴自號也，
見則天下大旱。
白话再向东四百里，
是令丘山。
这里没有草木，
常有火。
山南有山谷叫中谷，
东风从这里吹出。
有一种鸟像猫头鹰，
人脸，
四只眼睛，
还长着耳朵，
叫颙，
名字来自它的叫声。
它出现时，
天下就会大旱。
原文又東三百七十里，
曰侖者之山，
其上多金玉，
其下多青雘。
有木焉，
其狀如穀而赤理其汗如漆，
其味如飴，
食者不饑，
可以釋勞，
其名曰白䓘，
可以血玉。
白话再向东三百七十里，
是仑者山。
山上多金属和玉石，
山下多青雘。
有一种树像构树，
木纹红色，
树汁像漆，
味道像麦芽糖，
吃了不饿，
还能解除疲劳，
叫白䓘。
它还可以使玉呈现血色。
译注
原文又東五百八十里，曰南禺之山，其上多金玉，其下多水。有穴焉，水出輒入，夏乃出，冬則閉。佐水出焉，而東南流注于海，有鳳皇、鵷鶵。
白话再向东五百八十里，
是南禺山。
山上多金属和玉石，
山下水多。
有一处洞穴，
水流出又流入，
夏天流出，
冬天封闭。
佐水从这里发源，
向东南流入大海。
这里有凤凰和鹓鶵。
原文凡《
南次三經》
之首，
自天虞之山以至南禺之山，
凡一十四山，
六千五百三十里。
其神皆龍身而人面。
其祠皆一白狗祈，
糈用稌。
白话南方第三列山系，
从天虞山到南禺山，
共十四座山，
绵延六千五百三十里。
这里的山神都是龙身人脸。
祭祀时各用一只白狗祈祷，
祭粮用稻米。
原文右南經之山志，大小凡四十山，萬六千三百八十里。
白话以上是南方各山的记载，大小共四十座山，总计一万六千三百八十里。
