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東山經之首
东山经之首
001原文《
東山經》
之首，
曰樕𧑤之山，
北臨乾昧。
食水出焉。
而東北流注于海。
其中多鱅鱅之魚，
其狀如梨牛，
其音如彘鳴。
白话东方第一列山系的起点叫樕𧑤山，
北临乾昧。
食水发源于此，
向东北流入大海。
水中多鳙鳙鱼，
形状像犁牛，
声音像猪叫。
原文又南三百里，
曰藟山，
其上有玉，
其下有金。
湖水出焉，
東流注于食水，
其中多活師。
白话再向南三百里，是藟山。山上有玉，山下有金属。湖水发源于此，向东流入食水，水中多蝌蚪。
原文又南三百里，
曰栒狀之山，
其上多金玉，
其下多青碧石。
有獸焉，
其狀如犬，
六足，
其名曰從從，
其鳴自詨。
有鳥焉，
其狀如雞而鼠毛，
其名曰䖪鼠，
見則其邑大旱。
掛水出焉。
而北流注于湖水。
其中多箴魚，
其狀如儵，
其喙如箴，
食之無疫疾。
白话再向南三百里，
是栒状山。
山上多金属和玉石，
山下多青碧石。
有一种兽像狗，
六条腿，
叫从从，
名字来自叫声。
有一种鸟像鸡，
却长着鼠毛，
叫䖪鼠，
它出现的地方会大旱。
挂水发源于此，
向北流入湖水，
水中多箴鱼，
像儵鱼，
嘴像针，
吃了能免患疫病。
原文又南三百里，
曰番條之山，
無草木，
多沙。
減水出焉，
北流注于海，
其中多鱤魚。
白话再向南三百里，
是番条山。
没有草木，
沙多。
减水发源于此，
向北流入大海，
水中多鳡鱼。
原文又南四百里，
曰姑兒之山，
其上多漆，
其下多桑柘。
姑兒之水出焉，
北流注于海，
其中多鱤魚。
白话再向南四百里，
是姑儿山。
山上多漆树，
山下多桑、
柘。
姑儿水发源于此，
向北流入大海，
水中多鳡鱼。
原文又南四百里，曰高氏之山，其上多玉，其下多箴石。諸繩之水出焉，東流注于澤，其中多金玉。
白话再向南四百里，是高氏山。山上多玉，山下多能制石针的箴石。诸绳水发源于此，向东流入泽中，水中多金属和玉石。
原文又南三百里，曰嶽山，其上多桑，其下多樗。濼水出焉，東流注于澤，其中多金玉。
白话再向南三百里，是岳山。山上多桑，山下多樗。泺水发源于此，向东流入泽中，水中多金属和玉石。
原文又南三百里，
曰犲山，
其上無草木，
其下多水，
其中多堪㐨之魚。
有獸焉，
其狀如夸父而彘毛，
其音如呼，
見則天下大水。
白话再向南三百里，
是犲山。
山上没有草木，
山下水多，
水中多堪㐨鱼。
有一种兽像夸父，
长着猪毛，
声音像呼喊，
它出现时天下会发大水。
原文又南三百里，
曰獨山，
其上多金玉，
其下多美石。
末塗之水出焉，
而東流注于沔，
其中多𧌁䗤，
其狀如黃蛇，
魚翼，
出入有光，
見則其邑大旱。
白话再向南三百里，是独山。山上多金属和玉石，山下多美石。末涂水发源于此，向东流入沔水，水中多𧌁䗤，像黄色的蛇，长着鱼鳍，出入水面时发光，它出现的地方会大旱。
原文又南三百里，
曰泰山，
其上多玉，
其下多金。
有獸焉，
其狀如豚而有珠，
名曰狪狪，
其鳴自訆。
環水出焉，
東流注于江，
其中多水玉。
白话再向南三百里，
是泰山。
山上多玉，
山下多金属。
有一种兽像小猪，
体内有珠，
叫狪狪，
名字来自叫声。
环水发源于此，
向东流入长江，
水中多水晶。
原文又南三百里，
曰竹山，
錞于江，
無草木，
多瑤碧。
激水出焉，
而東流注于娶檀之水，
其中多茈羸。
白话再向南三百里，是竹山，山脚抵达长江。没有草木，多瑶、碧等美玉。激水发源于此，向东流入娶檀水，水中多紫色的螺。
原文凡《東山經》之首，自樕𧑤之山以至于竹山，凡十二山，三千六百里。其神狀皆人身龍首。祠：毛用一犬祈，䎶用魚。
白话东方第一列山系，从樕𧑤山到竹山，共十二座山，绵延三千六百里。这里的山神都是人身龙头。祭祀用一只狗祈祷，再以鱼作䎶祭的祭品；䎶是原书的祭礼用语。
東次二經
东次二经
014原文《
東次二經》
之首，
曰空桑之山，
北臨食水，
東望沮吳，
南望沙陵，
西望湣澤。
有獸焉，
其狀如牛而虎文，
其音如欽。
其名曰軨軨，
其鳴自訆，
見則天下大水。
白话东方第二列山系的起点叫空桑山，
北临食水，
东望沮吴，
南望沙陵，
西望湣泽。
有一种兽像牛，
带虎纹，
声音像钦，
叫軨軨，
名字来自叫声，
它出现时天下会发大水。
原文又南六百里，曰曹夕之山，其下多穀而無水，多鳥獸。
白话再向南六百里，是曹夕山。山下多构树，没有水，鸟兽多。
原文又西南四百里，
曰嶧皋之山，
其上多金玉，
其下多白堊。
嶧皋之水出焉，
東流注于激女之水，
其中多蜃珧。
白话再向西南四百里，是峄皋山。山上多金属和玉石，山下多白垩。峄皋水发源于此，向东流入激女水，水中多蜃、珧等贝类。
原文又南水行五百里，流沙三百里，至于葛山之尾，無草木，多砥礪。
白话再向南沿水路走五百里，再过三百里流沙，到葛山的末端。没有草木，多粗细不同的磨刀石。
原文又南三百八十里，
曰葛山之首，
無草木。
澧水出焉，
東流注于余澤，
其中多珠蟞魚，
其狀如胏而有目，
六足有珠，
其味酸甘，
食之無癘。
白话再向南三百八十里，
是葛山的起点。
没有草木。
澧水发源于此，
向东流入余泽。
水中多珠蟞鱼，
形状像肺，
长着眼睛和六条腿，
体内有珠，
味道酸甜，
吃了能免患疠病。
原文又南三百八十里，
曰餘峩之山。
其上多梓枏，
其下多荊𦬊。
雜余之水出焉，
東流注于黃水。
有獸焉，
其狀如菟而鳥喙，
鴟目蛇尾，
見人則眠，
名曰犰狳，
其鳴自訆，
見則螽蝗為敗。
白话再向南三百八十里，
是余峨山。
山上多梓、
楠，
山下多荆、
杞。
杂余水发源于此，
向东流入黄水。
有一种兽像兔，
鸟嘴、
鸱眼、
蛇尾，
见人就闭目，
叫犰狳，
名字来自叫声，
它出现时会有蝗虫成灾。
原文又南三百里，
曰耿山，
無草木，
多水碧，
多大蛇。
有獸焉，
其狀如狐而魚翼，
其名曰朱獳，
其鳴自訆，
見則其國有恐。
白话再向南三百里，
是耿山。
没有草木，
多水碧，
也多大蛇。
有一种兽像狐狸，
长着鱼鳍，
叫朱獳，
名字来自叫声，
它出现的地方会有惊恐之事。
原文又南三百里，
曰盧其之山，
無草木，
多沙石，
沙水出焉，
南流注于涔水，
其中多鵹鶘，
其狀如鴛鴦而人足，
其鳴自訆，
見則其國多土功。
白话再向南三百里，
是卢其山。
没有草木，
多沙石。
沙水发源于此，
向南流入涔水。
水中多鵹鹕，
像鸳鸯，
却长着人脚，
名字来自叫声，
它出现的地方会大兴土木。
原文又南水行三百里，流沙百里，曰北姑射之山，無草木，多石。
白话再向南沿水路走三百里，再过一百里流沙，是北姑射山。没有草木，多石。
白话再向南三百里，
是碧山。
没有草木，
多大蛇、
多碧玉和水晶。
原文又南五百里，曰緱氏之山，無草木，多金玉。原水出焉，東流注于沙澤。
白话再向南五百里，是缑氏山。没有草木，多金属和玉石。原水发源于此，向东流入沙泽。
原文又南三百里，
曰姑逢之山，
無草木，
多金玉。
有獸焉，
其狀如狐而有翼，
其音如鴻鴈，
其名曰獙獙，
見則天下大旱。
白话再向南三百里，
是姑逢山。
没有草木，
多金属和玉石。
有一种兽像狐狸，
却长着翅膀，
声音像鸿雁，
叫獙獙，
它出现时天下会大旱。
原文又南五百里，曰鳧麗之山，其上多金玉，其下多箴石，有獸焉，其狀如狐，而九尾、九首、虎爪，名曰蠪姪，其音如嬰兒，是食人。
白话再向南五百里，
是凫丽山。
山上多金属和玉石，
山下多箴石。
有一种兽像狐狸，
九条尾巴、
九个头，
长着虎爪，
叫蠪侄，
声音像婴儿，
会吃人。
原文又南五百里，
曰䃌山，
南臨䃌水，
東望湖澤，
有獸焉，
其狀如馬，
而羊目、
四角、
牛尾，
其音如獆狗，
其名曰峳峳。
見則其國多狡客。
有鳥焉，
其狀如鳧而鼠尾，
善登木，
其名曰絜鉤，
見則其國多疫。
白话再向南五百里，
是䃌山，
南临䃌水，
东望湖泽。
有一种兽像马，
羊眼、
四只角、
牛尾，
声音像狗嚎，
叫峳峳，
它出现的地方会有许多狡诈之人。
有一种鸟像野鸭，
长着鼠尾，
善于爬树，
叫絜钩，
它出现的地方会多发疫病。
原文凡《東次二經》之首，自空桑之山至于䃌山，凡十七山，六千六百四十里。其神狀皆獸身人面載觡。其祠：毛用一雞祈，嬰用一璧瘞。
白话东方第二列山系，从空桑山到䃌山，共十七座山，绵延六千六百四十里。这里的山神都是兽身人脸，头生角。祭祀时用一只鸡祈祷，配一块玉璧作为系献之物，一同埋祭。
東次三經
东次三经
032原文又《
東次三經》
之首，
曰尸胡之山，
北望𦍲山，
其上多金玉，
其下多棘。
有獸焉，
其狀如麋而魚目，
名曰妴胡，
其鳴自訆。
白话东方第三列山系的起点叫尸胡山，
向北能望见𦍲山。
山上多金属和玉石，
山下多棘。
有一种兽像麋，
长着鱼眼，
叫妴胡，
名字来自叫声。
原文又南水行八百里，曰岐山，其木多桃李，其獸多虎。
白话再向南沿水路走八百里，是岐山。树木多桃、李，野兽多虎。
原文又南水行七百里，
曰諸鉤之山，
無草木，
多沙石。
是山也，
廣員百里，
多寐魚。
白话再向南沿水路走七百里，
是诸钩山。
没有草木，
多沙石。
山的方圆一百里，
多寐鱼。
白话再向南沿水路走七百里，是中父山。没有草木，沙多。
白话再向东沿水路走一千里，是胡射山。没有草木，多沙石。
原文又南水行七百里，曰孟子之山，其木多梓桐，多桃李，其草多菌蒲，其獸多麋鹿。是山也，廣員百里。其上有水出焉，名曰碧陽，其中多鱣鮪。
白话再向南沿水路走七百里，是孟子山。树木多梓、桐、桃、李，草类多菌蒲，野兽多麋鹿。山的方圆一百里。山上有水流出，叫碧阳，水中多鳣、鲔。
原文又南水行五百里，
曰流沙，
行五百里，
有山焉，
曰跂踵之山，
廣員二百里，
無草木，
有大蛇，
其上多玉。
有水焉，
廣員四十里皆湧，
其名曰深澤，
其中多蠵龜。
有魚焉，
其狀如鯉，
而六足鳥尾，
名曰鮯鮯之魚，
其鳴自訆。
白话再向南沿水路走五百里，
是流沙；
再走五百里，
有一座跂踵山，
方圆二百里。
没有草木，
有大蛇，
山上多玉。
这里有一片方圆四十里、
处处涌水的水域，
叫深泽，
泽中多蠵龟。
有一种鱼像鲤鱼，
六条腿、
鸟尾，
叫鮯鮯鱼，
名字来自叫声。
原文又南水行九百里，
曰踇隅之山，
其上多草木，
多金玉，
多赭。
有獸焉，
其狀如牛而馬尾，
名曰精精，
其鳴自訆。
白话再向南沿水路走九百里，
是踇隅山。
山上多草木、
金属、
玉石和赭石。
有一种兽像牛，
长着马尾，
叫精精，
名字来自叫声。
原文又南水行五百里，流沙三百里，至于無皋之山，南望幼海，東望榑木，無草木，多風。是山也，廣員百里。
白话再向南沿水路走五百里，再过三百里流沙，到无皋山。向南能望见幼海，向东能望见榑木。这里没有草木，风多，山的方圆一百里。
原文凡《東次三經》之首，自尸胡之山至于無皋之山，凡九山，六千九百里。其神狀皆人身而羊角。其祠：用一牡羊，米用黍。是神也，見則風雨水為敗。
白话东方第三列山系，从尸胡山到无皋山，共九座山，绵延六千九百里。这里的山神都是人身羊角。祭祀用一只公羊，祭粮用黍。这些神出现时，风、雨、洪水便会成灾。
東次四經
东次四经
042原文又《東次四經》之首，曰北號之山，臨于北海。有木焉，其狀如楊，赤華，其實如棗而無核，其味酸甘，食之不瘧。食水出焉，而東北流注于海。有獸焉，其狀如狼，赤首鼠目，其音如豚，名曰猲狙，是食人。有鳥焉，其狀如雞而白首，鼠足而虎爪，其名曰鬿雀，亦食人。
白话东方第四列山系的起点叫北号山，临着北海。有一种树像杨树，开红花，果实像枣而无核，味道酸甜，吃了不患疟疾。食水发源于此，向东北流入海。有一种兽像狼，红头鼠眼，声音像猪，叫猲狙，会吃人。有一种鸟像鸡，白头，鼠脚虎爪，叫鬿雀，也会吃人。
原文又南三百里，
曰旄山，
無草木。
蒼體之水出焉，
而西流注于展水。
其中多鱃魚，
其狀如鯉而大首，
食者不疣。
白话再向南三百里，
是旄山。
没有草木。
苍体水发源于此，
向西流入展水。
水中多鱃鱼，
像鲤鱼，
头大，
吃了不生疣。
原文又南三百二十里，
曰東始之山，
上多蒼玉。
有木焉，
其狀如楊而赤理，
其汁如血，
不實，
其名曰𦬊，
可以服馬，
泚水出焉，
而東北流注于海，
其中多美貝，
多茈魚，
其狀如鮒，
一首而十身，
其臭如蘪蕪，
食之不䊧。
白话再向南三百二十里，
是东始山。
山上多苍玉。
有一种树像杨树，
木纹红色，
树汁像血，
不结果，
叫𦬊，
可用来驯服马。
泚水发源于此，
向东北流入海。
水中多美贝和茈鱼；
茈鱼像鲫鱼，
一个头、
十个身体，
气味像蘼芜，
吃了能免于“
䊧”，
通常解释为肠中排气一类的问题。
原文又東南三百里，
曰女烝之山，
其上無草木。
石膏水出焉，
而西注于鬲水，
其中多薄魚，
其狀如鱣魚而一目，
其音如歐，
見則天下大旱。
白话再向东南三百里，
是女烝山。
山上没有草木。
石膏水发源于此，
向西流入鬲水。
水中多薄鱼，
像鳣鱼，
只有一只眼，
声音像呕吐，
它出现时天下会大旱。
原文又東南二百里，
曰欽山，
多金玉而無石。
師水出焉，
而北流注于皋澤，
其中多鱃魚，
多文貝。
有獸焉，
其狀如豚而有牙，
其名曰當康，
其鳴自叫，
見則天下大穰。
白话再向东南二百里，
是钦山。
多金属和玉石，
没有普通石头。
师水发源于此，
向北流入皋泽，
水中多鱃鱼和纹贝。
有一种兽像猪，
长着大獠牙，
叫当康，
名字来自叫声，
它出现时天下会大丰收。
原文又東南二百里，
曰子桐之山，
子桐之水出焉，
而西流注于餘如之澤。
其中多䱻魚，
其狀如魚而鳥翼，
出入有光，
其音如鴛鴦，
見則天下大旱。
白话再向东南二百里，
是子桐山。
子桐水发源于此，
向西流入余如泽。
水中多䱻鱼，
鱼身鸟翼，
出入水面时发光，
声音像鸳鸯，
它出现时天下会大旱。
原文又東北二百里，
曰剡山，
多金玉。
有獸焉，
其狀如彘而人面，
黃身而赤尾，
其名曰合窳，
其音如嬰兒。
是獸也，
食人，
亦食蟲蛇，
見則天下大水。
白话再向东北二百里，
是剡山。
多金属和玉石。
有一种兽像猪，
却长着人脸，
黄身红尾，
叫合窳，
声音像婴儿。
它吃人，
也吃虫蛇，
它出现时天下会发大水。
原文又東北二百里，
曰太山，
上多金玉、
楨木。
有獸焉，
其狀如牛而白首，
一目而蛇尾，
其名曰蜚，
行水則竭，
行草則死，
見則天下大疫。
鉤水出焉，
而北流注于勞水，
其中的鱃魚。
白话再向东北二百里，
是太山。
山上多金属、
玉石和桢树。
有一种兽像牛，
白头，
一只眼、
蛇尾，
叫蜚。
它走过水域，
水就干涸；
走过草地，
草就枯死；
它出现时，
天下会发生大疫。
钩水发源于此，
向北流入劳水，
水中有鱃鱼。
译注
译注 底本末句作“其中的鱃鱼”，疑有误字，此处依句意译出。
原文凡《東次四經》之首，自北號之山至于太山，凡八山，一千七百二十里。
白话东方第四列山系，从北号山到太山，共八座山，绵延一千七百二十里。
白话以上东方各山，共四十六座，总计一万八千八百六十里。
